313دلاور نستوه

خانه‌ی خدا یکصد سال پیش

50سال پیش

سیل در مکه معظمه، 1941م. 1321 ش.

سیل در مکه معظمه، 1941م. 1321 ش.

اولین تغییرات مدرن در ساختمان کعبه 1357ش.

منبع عکسهای بالا

سایه کفر(یهود و فراماسونری)و الحاد بر خانه خدا

وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

﴿227 شعرا﴾و كسانى كه ستم كرده‏اند به زودى خواهند دانست به كدام بازگشتگاه برخواهند گشت.

وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿ اعراف آیه44﴾

و بهشتيان دوزخيان را آواز مى‏دهند كه ما آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود راست‏يافتيم آيا شما [نيز] آنچه را پروردگارتان وعده كرده بود راست و درست‏يافتيد مى‏گويند آرى پس آوازدهنده‏اى ميان آنان آواز درمى‏دهد كه لعنت‏خدا بر ستمكاران باد.

نورمن فاستر یکی از بزرگترین معمارها و مهندسان دنیا می باشد که بیش از 200 آبلیسک در سراسر دنیا ساخته است این فرد همان کسی است که دستور تخریب آبلیسک موجود در مکه را داده و به جای آن دستور ساخت برج ساعت که این نیز همان آبلیسک است ولی این بار در بالای مکه را صادر کرده است.

 آنها (یهود و فراماسونری حامیان شیطان پرستی و مروجان فساد و بی دینی و اباحه گری و فحشا در دنیا) با خراب کردن نماد شیطان میخواستند بگویند که هیچ کس در هیچ جای دنیا حق ندارد به  نماد شیطان(آبلیسک)سنگ بزند.

عکس بالا همان نماد قدیم می باشد که آن را تخریب کردند.

وبه جای نماد شیطان (اُبِلیسک) این دیوار بی معنی رو که نماد هیچ چیزی نیست رو ساختن ( وهابی های سعودی عربستان هم همکاریهای لازم برای این اعمال ضد دین رو به طیب خاطر انجام دادن. بشناسید دشمنان خدا و رسول و بشریت رو) .

أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

﴿18 هود﴾هان لعنت‏خدا بر ستمگران باد.

منبع عکسهای اخیر

 سُرفه زمین

 بطرف درِ باغ سبزِ معروف.

 حیاط خونه نامزد آینده ام باید این شکلی باشه!

برگ درختان سبز در نظر هوشیار             هر ورقش دفتری است معرفت کردگار     سعدی

 آفتاب دوربینه ، میدونی چرا؟

 وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا

مَن يَشَاء وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ ﴿آیه 13 سوره رعد﴾

رعد به حمد او و فرشتگان [جملگى] از بيمش تسبيح مى‏گويند و صاعقه‏ها را فرو مى‏فرستند و با آنها هر كه را بخواهد مورد اصابت قرار مى‏دهد در حالى كه آنان در باره خدا مجادله مى‏كنند و او سخت‏كيفر است (13)

ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ

الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ

مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿آیه74 سوره بقره﴾

سپس دلهاى شما بعد از اين [واقعه] سخت گرديد همانند سنگ يا سخت‏تر از آن چرا كه از برخى سنگها جويهايى بيرون مى‏زند و پاره‏اى از آنها مى‏شكافد و آب از آن خارج مى‏شود و برخى از آنها از بيم خدا فرو مى‏ريزد و خدا از آنچه مى‏كنيد غافل نيست (74)

خیر پیش 

نظر بدید.

اگه من و تو به فکر بعضی چیزا نباشیم هم بالاخره پاش میفته که از دلبستگیهامون باید دل بکَنیم.

 پول و ثروت داشتن خیلی خوبه ولی دلبستگی به آن بده و این به معنی غیرت نسبت به مال نداشتن نیست.

مال و منال باید در خدمت من و شما باشه نه اینکه من جمع کننده و محافظ مال باشم ولی دست آخر برای اینکه طراحان مد برای کفن جیب نذاشتن همه اش رو بذارم و برم.

میگن وقتی موقع مرگ آدمی میرسد و باید غزل معروف خداحافظی رو بخونه سه دسته جلوی چشمش رژه میرن:

دسته اول:

محتضر جون ازشون میپرسه :شما؟

میگن: ما فرزند و زن و اهل بیتتیم.

محتضر میگه : تو این شرایط چه کمکی از دست شما برا من ساخته است؟؟

اهل و عیال بهش میگن: تا دم قبرت تشییعت میکنیم و بعد برمیگردیم و تنهات میذاریم.

محتضر جون حیران و متعجب میگه : منو ببین برا ازدواج توی پسر و لباس نو داشتنت و نان شبت و میوه فصلت چه دروغها که نگفتم چه رباها که نگرفتم و . . . چشمم رو میدادم تا خار تو پای دخترم نره!!

دسته دوم:

محتضر ازشون باز کارت شناسایی میخواد 

میگن : ما مال و منالتیم.

محتضر: در این دم آخر چه کمکی ازتون ساخته است؟

مال و منال: از ما فقط و فقط کفنت رو بردار. تازه خوشبختی بعضیها همین کفنم نصیبشون نمیشه!

محتضر: فقط همین؟! من شب و روز نداشتم دروغ و قسم دروغ و کم فروشی و بهتان زدن و مال یتیم خوردن و ارثیه داداش و خواهرهام و ربا دادن و ربا گرفتن شبها از ترس اینکه نکنه اتفاقی برا داراییهام بیفته نمیتونستم درست و حسابی و راحت بخوابم حالا اینه جواب زحمات حلال و حرام من فقط یه کفن؟ یعنی راه نداره ویلای شمالم رو با خودم ببرم قبرم راه نداره گل پری رو که تازگیها صیغه شو خوندن برام ببرم اون دنیا تا بی زن نمونم؟اگه فقط یه کفن باشه سهم من که خیلی بده!!

دسته سوم:

محتضر: شما کی باشین؟

-: ما اعمالتیم.

محتضر به سختی آب دهنش رو قورت میده و میگه: ارادت داریم کمکی ازتون برا من ساخته است یا بهتر بگم به چه دردی میخورین؟؟!

اعمال حضرت آقا: ما هم ارادت داریم خدمتت. ما باهات میایم، داخل قبرت هم میایم و هیچوقت تنهات نمیذاریم خوبه؟؟

محتضر باتوجه به اعمالش میگه: حالا که میبینم شما فقط از این سه دسته ماندنی بودید باهام

ای کاش نمازهامو اول وقت میخوندم

ای کاش زنا نمیکردم

ای کاش بچه هامو رقص باله و اسپانیایی نمیفرستادم بجاش قرآن یادشون میدادم

ای کاش مذهبی صد درصد میبودم اگرچه دیگران مسخره ام میکردن و اگرچه باجناقم و داداشم با مذهبی بودنم باهام قطع رابطه میکردن آخه الان اونایی که بخاطر رضایت و ناراحتیشون گناه میکردم کجان ؟؟ بیان جواب عزرائیلو بدن دیگه.

ای کاش ربا نمیدادم و ربا نمیگرفتم 

ای کاش از حلال میخوردم و از حلال میپوشیدم و با حلال میخوابیدم 

ای کاش حواسم به این روز بود

قرار بود امروز رو با رفقا بریم شمال که یهو سر و کله شما سه دسته پیدا شد و داستان این ریختی پلیسی و خفن شد.

منو بر گردونید تا کارهای خوب خوب بکنم من تازه که چشم بصیرتم باز شد فهمیدم از این خبرها هم تو این دنیا هست پس حالا که به سلامتی ایمان آوردم بذارید این اعمالی رو که قراره تو تور پنج ستاره قبر و قیامت باهم باشیم درستشون کنم بعدا به طیب خاطر باهاتون هرجا بگید میام

منو ول کنید 

گفتم ولم کنید

دِ بذارید کار خوب بکنم. . . . . . .

ولی از اونجایی که اگه بر گردوننش  بازهم ریششو میتراشه و پوز پولهای حرامشو به بیوه زنها و یتیمهای مردم و دستفروش مومن محله شون میده و اینو عزرائیل در جریانش هست و هر روز وقتهای نماز بهش سر میزده ببینه بموقع نمازشو میخونه یا نه و از طرفی عزرائیل دستور داره حتما حضرت آقا رو ببره فلذا . . . 

إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ ﴿156سوره بقره﴾ ما از آن خدا هستيم و به سوى او باز مى‏گرديم (156)

كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ . . . ﴿185 سوره آل عمران﴾ هر جاندارى چشنده [طعم] مرگ است . . . 

فریاد و شیون از منزل آقا به آسمان بلند میشه و برا خاطر خودشون که بی پدر شدن و بی شوهر جون مودن گریه های جگر سوز سر میدن و آههای آتشین میکشن 

از اموال حرام و حلال و شبهه ناکش براش مراسم ختم مفصل و دهن و گوش پرکنی میگیرن ولی یک صلوات هم به روحش نمیرسه. 

چون فکرشم نمیکرد بمیره وصیت هم  نکرده ،

به چند نفر بدهکار بوده و ورثه صافش نمیکنن

باید نماز روزه هاش خونده بشه و گرفته بشه ولی پسر ارشدش اصلا تو این عوالم نیست ،

چون باباهه اسمش رو پدرام گذاشته و ماهواره و رقص بریک یادش داده و دروغ گفتن رو بصورت عملی و علمی نشونش داده ، لخت و پَتی پیش نامحرم گفتن و خندیدن ورقصیدن(کلاس رقص به هزینه بابایی) رو یاد زن و دخترش داده و . . . .

با نماز نخوندنش نماز نخوندن رو یادش داده و ....

بچه های ما آنگونه که هستیم بزرگ میشوند ، نه آنگونه که میخواهیم.

این قصه سر دراز دارد.. . . . 

کلاهمون رو قاضی کنیم 

مرگی در راهه .

شتریه که در خونه همه میخوابه دیر و زود داره و سوخت و سوز نه.

. . . . تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا. . .  .﴿8 سوره تحریم﴾ . . . .به درگاه خدا توبه‏اى راستين كنيد . . . .

خودتون رو جای میت بذارید با این فرق که به شما اجازه دادن که برگردید حالا که برگشتید کارهای خوب خوب بکنید و بدونید که فقط اعمالتون باهاتون میان تا آخرش.

چو بر روی زمین باشی توانایی غنیمت دان

که دوران ناتوانی ها بسی زیر زمین دارد        حافظ خدا بیامرز

خیر پیش.

 سلام دوستان 

از این به بعد خواستید:

تو 118 شماره ای رو پیدا کنید،

حدیث بخونید،

SMS یا بقول حداد جون اینا پیامک بخونید،

فال حافظ بگیرید،

اوقات شرعی رو بدونید،

تقویم روز رو ببینید با مناسبتش،

متنی رو ترجمه کنید ،

تاریخ شمسی به میلادی و بالعکس رو تبدیل کنید،

بیایید تو وبلاگ داشتون.

بزودی امکان عمل جراحی باز مغز و لوزالمعده و بصل النخاع شمالی هم در وبلاگم قرار خواهد گرفت بهمراه سرو سرد و گرم و ولرم شیرقهوه و کاپوچینو، که برای اطلاع از این موارد باید سر بزنید و خودتون پیگیر باشید من سرم شلوغه! بعدترها حمام آفتاب و اپیلاسیون مجانی با متخصصین داخلی و خارجی هم میارم تا مشتری بشید.خلاصه از شرمندگیتون در میام ولی تا اون موقع از همین موارد معمول و پیش پا افتاده استفاده کنید.

 من تو ورزشها به بدنسازی علاقه دارم سه ماهی هم رفتم

اسطوره این رشته در جهان آرنولد شوارتزنگر ه که 7 دوره مستر المپیا شده

الان میخوایم بصورت علمی نگاهی به تمرین و تغذیه اش داشته باشیم:

طوری که میبینید شوتی جون از اولش هم استعدادش رو داشت . بدنش هفت بود. . . .

......

 سلام دوستان چندتا از فایلهای سه بعدی از کارهای خودم رو برای دانلود میذارم یه نگاهی بکنید بدک نیستن.

دانلود جاوای کتاب مهرتابان (زندگینامه علامه طباطبایی ره بقلم شاگردش علامه طهرانی ره)

 اين كتاب در دو بخش تنظيم شده است:

1 - زندگينامه علامه قدس سره

2 - مجموعه‌اي از پاسخ‌هاي علامه به سوالات مولف (رحمه الله عليهما)

.....

من از این خسته دلبسته بیمار حزین

روح سرگشته حیرانِ تمامیت خواه

خود شدن میخواهم

پُر شدن میخواهم

آسمانی شدن و رفتن و دل کندن از این قالب خاک

هم خدایی شدن و خلق نیازردن و خُـــلقی زیبا 

آنچه از روز تولد، در همه روز و شبم بوده و من

پیِ دلمشغولیم

دلخوش از خنده و از گریه به نانی و شرابی سرخوش

غفلت از آن کردم

فطرتم بوده و من میخواهم 

باز یکبار دگر 

به همان فطرت خود برگردم.

کودکیها طی شد شور و شرها خوابید

من هنوز از پی عادات قدیمی و غلط

طالبم پاپتی از آتش نمرود گذر کردن را 

کو خلیلی که کمک باشد و دستم گیرد؟

کو دلیلی که دلالت کند او 

من دلخسته سرگشته بی یاور را

به سرِمنزل جانانِ نظرباز ظرافت بینی؟

من اگر طالبم این پیمودن

راه باز است و عجب

کششی دارد باز ،

کششی مثل لب تشنه به آب

یا که دیوانه زنجیری و خواب

دارم از شور و شرِ خواسته برمیخیزم.

دردها دارم و درمان پیداست.

دوستی ها باقی

راستی ها لازم

 تشنگیها بسیار 

آب را میجویم

راه آن چشمه حیوان بنماییدم و بس

خلقی از تشنگی خویش خبر دار نیند

یا رب این تشنه به سر منزل مقصود رسان

یا رب آن چشمه توحید خودت دار نگاه

دور کن (آفت دور فلک از جان و تنش)

بغضها مانده و دادی دارم

که اگر برکشم این داد و فغان

گوش کر میشنود

چه عجب چشم تو خشک است و لبت خندان باز 

تشنگی هایت کو؟

تشنگی را دریاب

آب تشنه جان داد

تا که بشناسیم این آب حیوان و سراب

قوم نشناخت که کیست

نه که نشناخت که کیست،

سر صحبت واشد،

چه سرابی است زمین!

چه نقابی است هوا!

آسمان میداند

آسمانا تو بگو

قدرِ این پرپر بی یاور تنها مانده

خلق با حلق کویری و به حق تشنه چه کردند بگو

با جگر گوشه زهرای بتول (س)؟

کینه ها را دریاب 

صبح چون نزدیک است

خواب را بیداری، 

مرگ را زندگی آموز که باز،

کربلایی در پیش

بَدر زاید نه اُحُد.

یا علی(ع) منتظریم.

سلام

امروز بصورت فوق تخصصی درباره جراحی پلاستیک ( همان پیوند اعضا که بهش ساکشن چربی یا ارتوپدی تحت فشار صنعتی هم گفته میشه) بحث و پستی داشته باشیم :

اونهایی که چاقن با استفاده از رژیمهای لاغری همانطوریکه تو عکس هم مشهوده میتونن لاغر و تو دل برو تر بشن.

از جمله مزایای این عمل:

- قابل تفکیک شدن ایشان از حیث آدمی بودن با بچه وال های اقیانوس اطلس میانی.

- کمتر شدن مصرف بنزین خودروهای . . . .

مزایای این بینی ها:

- کاهش تصادفات بین جاده ای در مواردی که خانمها رانندگی میکنن یا سرنشین خودرو چه عقب چه جلو هستن

- کاهش ترافیک شهری بخاطر بهتر شدن دید حضرات علیه پس از عمل و تسریع در واکنش ایشان به علایم رانندگی و ... در نتیجه عدم نیاز به تعریض معابر با هزینه ه . . . .

 وقتی کسی میخواد تو ملمکت ما عروسی بگیره

اول : دنبال یه کیس مناسب برا خودش میگرده ( کیس مناسب: تو ریاضیات تشابه بین مثلث ها یادت میاد ؟! یعنی اگه 

بی پوله میره دنبال اونایی که تیلیاردرن تا بتونه دوماد سرخونه بشه و بعد از اینکه پدر خانومه غزل خدا حافظی رو خوند به یه نون و نوایی برسه. اگه موقع مجردی حجاب پجاب براش مهم نبوده موقع عروسی میره سراغ با حجابترین کیس ها حالا چرا؟؟ خودت باید بدونی.)

دوم:  یه 2-3 ماهی یا 2-3 سالی با هم تلفنی و حضوری و چتی و پارکی و در خلوت و جلوت بعضاً با نظر بابا ننه روشن فکر!! متجدد!! و راحتشون!!ویا بدون اطلاع بابا ننه مثلا متحجر خشک مذهبشون، فقط!! و فقط!!! برای آشنایی قبل ازدواج با هم ادای عروس دومادهای در حین ماه عسل رو در میارن تا با هم آشنا بشن و آقا بزه ببینه علف اصلا یعنی چی؟؟ که اگه بهم نمیخورن دیگه زحمت به بزرگای فامیل ندن(چه احترامی هم قائلن براشون!!!) برا بله برون و پیش خوامسگاری و ازین رسوم قدیمی!!

سوم: اگه بعد از مرحله دوم باز هم میل ازدواج باقی و طاغی و وافی بود،(که جای تعجبه!!) پسره که پی اچ دی تو 4 رشته از دانشگاه آزاد داره ( واصلا این طور ازدواجها رو همونجا یادگرفته ) میره دنبال کار(اگه کار داشت که وقت این سوسول بازی ها رو نداشت) تا یه کاری پیدا کنه برای خیز برداشتن برای ازدواج و حفظ نصف دین(دینی که فروعش رو ازش بپرسی بلد نیست و. . ..)

چهارم: اگه بتونه یه کار در خور شان و مقام رفیع و مدارک عدیده و در عین حال آسان و بدون دردسر برا خودش پیدا کنه( این عبارت یعنی 5 ســــــــــــــــــــــــال بعـــــــــــــــــــــــــــد ....) وارد مرحله پس انداز!!!!!!! میشه  که بتونه در 38 سالگی( که امروزه بهش میگیم سن مناسب ازدواج و اصلا پزشکان هم پس از مطالعات عدیده و شدیده و دقیقه به همین نتیجه رسیدن که این سن بهتره) بره خواستگاری دختر های 20 ساله (اون دختر مرحله اول با یه بی خبر ازدواج کرده).

پنجم: با وامهایی که به وساطت عمو جون ، عمه جون،دایی جون، خاله جون،بابا جون، مامان جون، و خلاصه طایفه جون و در و همسایه جون تونسته بگیره فقط یک شب در دار دنیا عروسی میگیره (ممکنه سوال پیش بیاد که مگه یه عروسی چقد خرج داره که اینهمه جون کمک کردن؟ جواب: پدر آمرزیده اون جشنهایی که یه شام میدادن و میرفتن حجله گذشت ، عصر،عصر ارتباطاته مگه میشه عروسی بگیری و تو تالار همه فامیل پتی و قاطی غیرتشون رو ، پولشونو،دخترها و زنهاشونو و ... رو بخرج تو و بکام خودشون (باز با حساب قیامت تو و خودشون) نشون هم ندن؟؟

ششم: از فردای آن روز قسط وامها و ناراحتی قلبی جونهای مورد پنجم و دوماد جون شروع میشه چون نخواسته کم بیاره ( خواسته آبرومند!!!!!!!!!!،با کلاس!!!!!،متجـــــــــــــــدد،راحت، لارج(......)و خودمونی باشه)

هفتم : براشـــــــــــــــــون دعا میکنیم خوشبخت شــــــــــــــن

خانمها هم جهت تهیه شوهر اینجوری رفتار میکنن!!

اون کوهِ بازدید از برکات جمعه است.

استاد محمّد علی مجاهدی در این زمینه می نویسد: «مرحوم پدرم در روزهای پایانی عمر پربركت خود حالات عجیبی داشتند به طوری كه اغلب كادر پزشكی و پرستاری بیمارستان جذب ایشان شده بودند و روزی یك ساعت در اتاق پدرم جمع می شدند و از مطالب نصیحت آمیزشان بهره می بردند.

من و آشنایان، بعد از ظهر هر روز اجازه داشتیم كه از ایشان عیادت كنیم و مادرم شبها در بیمارستان می ماندند. روزی از روزها كه به بیمارستان «بازرگانان» رفتم، دیدم كه مادرم بسیار متألّم و نارحت اند و برای پدرم اظهار نگرانی می كنند. وقتی كه علّت را جویا شدم، گفتند:

دیشب طبق معمول پرستار بیمارستان آمد و شیشه خون را به یك دست و سرم غذایی را به دست دیگر آقا وصل كرد و رفت. معمولاً حدود 3 ساعت طول می كشید تا خون و سرم تزریقی تمام شود. حدود یك ساعت گذشت و من مشغول تلاوت قرآن بودم.

ناگهان تغییر در آقا پیدا شد، به سرعت از جا برخاستند و در حالی كه از هر دو دست ایشان خون جاری بود، به نقطه ای از اتاق خیره شده و به پهنای صورت اشك می ریختند و می گفتند:

السّلامُ علیكَ یا اَبا عبدالله بِاَبی انتَ و اُمّی یا سَیِّدی و مولای!

من كه از دیدن این وضع، شوكه شده بودم و نگران حال آقا بودم، پیش رفتم و سعی كردم ایشان را روی تخت بخوابانم ولی با دست خود اشاره كردند كه كاری به كار ایشان نداشته باشم! و من به ناچار رفتم و پرستار را صدا كردم تا بیاید و جلوی خونریزی را بگیرد. ساعتی كه گذشت به حال عادی برگشت، به من گفتند:

دیگر در این مواقع مزاحم حال من نشوید! وقتی كه حضرت سیّد الشّهداء - روحی و ارواح العالمین له الفداء - به عیادت من قدم رنجه می كنند من كه نمی توانم مراتب ادب را به جای نیاورم! این حالات اختیاری نیست و ممكن است از این به بعد هم تكرار شود! سعی كنید از این پس آرامش خود را حفظ كنید و نگران حال من نباشید».(4)

 . . . . . .

. . . . . شهيد دستغيب مى نويسد: از مرحوم آيه الله العظمى حاج شيخ عبدالكريم حايرى نقل شده است : اوقاتى كه در سامراء مشغول تحصيل علوم دينى بودم ، اهالى سامراء به بيمارى وبا و طاعون مبتلا شدند و همه روزه عده اى مى مردند.
روزى در منزل استادم مرحوم سيد محمد فشاركى ، عده اى از اهل علم جمع بودند، ناگاه مرحوم آقاى ميرزا محمد تقى شيرازى تشريف آوردند و صحبت از بيمارى وبا شد كه همه در معرض خطر مرگ هستند.
مرحوم ميرزا فرمود: اگر من حكمى بكنم آيا لازم است انجام شود يا نه ؟
همه اهل مجلس پاسخ دادند بلى . فرمود: من حكم مى كنم كه شيعيان ساكن سامراء از امروز تا ده روز، همه مشغول خواندن زيارت عاشورا شوند، و ثواب آن را به روح نرجس خاتون ، والده ماجده حضرت حجة ابن الحسن عليه السلام هديه نمايند تا اين بلا از آنان دور شود. اهل مجلس اين حكم را به تمام شيعيان رساندند و همه مشغول خواندن زيارت عاشورا شدند.

از فرداى آن روز تلف شدن شيعه موقوف شد و همه روزه ، تنها عده اى از سنى ها مى مردند به طورى كه بر همه آشكار گرديد. برخى از سنى ها از آشنايان شيعه خود پرسيدند؛ سبب اين كه ديگر از شما كسى تلف نمى شود چيست ؟ به آنها گفته بودند زيارت عاشورا. آنها هم مشغول شدند و بلا از آنها هم بر طرف گرديد . . . . 

. . . . .  

 متن کامل زیارت عاشورا همراه با ترجمه فارسی

- اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَباعَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ و َابْنَ خِيَرَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ و َابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ

سلام بر تو اى ابا عبداللّه سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى برگزيده خدا و فرزند برگزيده اش سلام بر تو اى فرزند امير مؤ منان و فرزند آقاى اوصياء

*- اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ

سلام بر تو اى فرزند فاطمه بانوى زنان جهانيان سلام بر تو اى که خدا خونخواهيش کند و فرزند چنين کسى و اى کشته اى که انتقام کشته گانت نگرفتى

*- اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ

سلام بر تو و بر روانهائى که فرود آمدند به آستانت . . . . . 

. . . . . . 

  مرحوم علامه طباطبائی رضوان الله تعالی علیه در جلد 4 کتاب شریف و گرانقدر تفسیرالمیزان در اثبات اعتبار نکاح متعه (عقد موقت یا همان صیغه) در برابر علمایی که قائل به این شریعه الهی نبودند بحثی را در رابطه با تفاوت معنای لغوی و فقهی الفاظ قرآن مطرح کرده که ذکر آن خالی از لطف نمی باشد:

علمای اهل سنت با طرح این مسئله که کلمه استمتاع در آیه شریفه "...فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً..." (...و زنانى را كه متعه كرده‏ايد مهرشان را به عنوان فريضه‏اى به آنان بدهيد...) سوره نساء آیه 24. به معنای بهره بردن و کامجویی است نه اینکه معنای خاص(عقد موقت) از آن برداشت شود و بنابراین نکاح متعه را رد می کنند.

 علامه طباطبائی ره در پاسخ به سوال این دسته از علما بحثی به مضمون ذیل دارد که مشروحاً بیان می گردد:

 رسوم و سنت هایی که در عهد نزول قرآن در میان آن مردم با اسماء خاص رایج بوده در قرآن هم برای امر و یا نهی از آن رسوم از همان اسماء استفاده گردیده است. به عنوان مثال معنای لغوی کلمه حج به معنای قصد کردن است اما امکان ندارد کسی از قرآن این معنا را دریابد که مراد از حج ، قصدکردن باشد. زکات در لغت به معنای پاک گردید یا افزوده گردید می باشد اما در معنای فقهی به حدنصاب اموال نه گانه ذکر شده در فقه دلالت می کند. یا صلوة به معنای دعاست اما در قرآن از صلوة تحت عنوان نماز یاد شده است. و همین طور است در باب سایر کلمات مانند بیع ، ربح ، غنیمت و ... علامه طباطبایی ره در ردّ ادّله علمای اهل سنت گفته است که استمتاع نمی تواند در آیه 24 سوره نساء به معنی بهره بردن باشد بلکه به معنای نکاح متعه می باشد. چرا که این کلمات به قدری در معنای فقهی آن استعمال شده اند که دیگر شنونده از آن به معنای لغوی اراده نمی کند. خواه این شدت استعمال از طرف حضرت حق باری تعالی باشد و یا از طرف مسلمین. در هر حال دیگر آن کلمه به معنای لغویش به کار نمی رود. مثلا آیا می توان هر کس رهبری چند نفر را بر عهده گرفت به او بگوییم امام جماعت؟ قطعا نه. چرا که امام جماعت به فردی گفته می شود که پیشوای نماز مسلمین می باشد.

حال برگردیم به بحث خودمان در رابطه با اینکه عده ای لفظ امام را به افراد غیر معصوم اطلاق می کنند:

نظر به مطالب فوق نتیجه می گیریم که استدلال آن دسته از افراد که می گویند منظور ما از استعمال لفظ امام برای فرد غیر معصوم در معنای لغوی آن یعنی پیشوا است کاملا باطل است. اگر هم منظورشان از امام در این مورد معصوم بودن مشارٌ الیه است به معنی این که  دقیقا مثل دوازده امام باشد، بدعت آشکار و زیاد کردن تعداد امامان معصوم است که در روایات تصریح شده که تعداد جانشینان پیامبر اکرم (ص) به تعداد نقباء بنی اسرائیل 12 عدد است نه بیشتر و نه کمتر.پس به معنی جانشین نمیشود گفت به معنی امام معصوم هم گفتنش، کفر محض است چرا که امام عصر ماعج حی و ناظر بر این مسائل است و غیبت در مقابل ظهور قرار دارد نه در مقابل حضور. صرف غایب بودن دال بر عدم حضور امام زمان عج تعالی فرجه الشریف ارواحنا له فداء نمی باشد. کوتاه سخن این که لفظ امام نیز همانند سایر الفاظ دارای بار معنایی فقهی خود می باشد و شنونده هم از آن مقصودی جز همان معنای فقهی در نمی یابد. مغلطه ای که این افراد در استعمال لفظ به معنای لغوی آن (امام یعنی پیشوا) به کار می برند ، شبیه همان مغلطه ای است که برخی در رد نکاح متعه می نمایند. 

لا تخف فی الله لومة لائم.

 در راه خدا از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای نترس.

يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ بخشی از آیه 54  سوره مائده.

در راه خدا جهاد مى‏كنند و از سرزنش هيچ ملامتگرى نمى‏ترسند.

از مخالفت مهراس چون بالها در خلاف جهت باد به پرواز در می آیند نه موافق باد.

از تلاش باز نه ایست چون قلّه از قعر درّه است که بلند به نظر میرسد.

یکی از مسائلی که من تاکید دارم روش اینه که آدم باید بدون ملاحظه و تعارف کاری رو که میدونه درسته انجام بده و از حرف مردم نترسه.

اگه کاری درسته کل دنیا هم مخالفِت باشن انجامش بده بدون ذره ای ترس یا ملاحظه، و اگه کاری نادرسته کل دنیا هم تشویقت بکنن انجامش نده.

تعارف کردن آفت هر رابطه سالمی است ، طرف با خانمش ، با بچه اش ، همکارش و رئیسش رک نیست همیشه حرفهایی رو که باید بگه در لفافه تعارفات بی مورد میگه یا اصلا نمیگه و نتیجتا اون تاثیری رو که باید نمیذاره و اون نتیجه ای رو که باید نمیگیره.

انسانها در وادی زندگی دو دسته اند. عده ای به این فکر می کنند چه کاری درسته تا من انجامش بدم و عده ای هم به این فکر می کنند که چه کاری کسی رو ناراحت نمیکنه تا من اون کار رو انجام بدم. غافل از اینکه هرگز هیچ کس قادر نیست همه رو از خودش راضی نگه داره.رضایت خلق چیز قابل اکتسابی نیست. قضیه لقمان رو شنیدید؟ با پسرش و یه درازگوش در شهر می چرخیدن. گاهی لقمان سواره بود و پسر پیاده ، گاهی بالعکس، گاهی هر دو سوار و گاهی هر دو پیاده و در هر کدام از این حالات عده ای به این دو تن خرده می گرفتند و لقمان دست آخر به پسر گفت فرزندم نمیتوانی همه خلق را از خودت راضی نگه داری. حدیث داریم کسی که بخواهد به قیمت خشم خداوند رضایت ملت را ازآن خود کند خداوند مهر همان جماعت را از او برمی گرداند و بالعکس اگر فردی در جهت رضایت خدا بکوشد خداوند مهر او را در دل خلق می اندازد. به قول معروف با خدا باش پادشاهی کن بی خدا باش هرچه خواهی کن. انسانها همگی اگر چه با هم ولی تنها زندگی می کنند. هیچ کس جای شما نمیخوابد. هیچ کس جای شما غذا نمی خورد. هیچ کس جای شما غم و غصه نمی خورد و یا شاد و مسرور نمی گردد. پس هرگز کار درست را فقط به این خاطر که عده ای ممکن است به ما بخندند یا مسخره مان کنند یا سرزنشمان کنند نباید کنار گذاشت. می گویند مومن کسی است که از کار نیک خویش خوشحال و از کار بد خویش ناراحت شود. این یعنی اگر کسی با مدرک آکادمیک مسافرکشی می کند نباید از این کارش شرمنده شود چرا که متکی به خود است و دستش جلوی هیچ نامردی دراز نیست. یا اگر کسی به مجلس لهو و لعب نمی رود نباید در دلش بگوید دیدی چطور از دستمون پرید؟ در حقیقت معیاری که دین برای شادی و ناراحتی در زندگی تعیین کرده است کار نیک و بد است نه رضایت و یا عدم رضایت پسرخاله و دختر عمه و زن دایی.

یک مثال غربی می زنم. می دانید وقتی ادیسون به دنیا اعلام کرد میخواهد شب را مثل روز در فاصله دو سال روشن کند به او چها گفتند؟ روزنامه ها نوشتند او احمقی است که در مورد خودش داد سخن می دهد. ادیسون بعد از 3000 بار شکست موفق شد لامپ را اختراع کند. شاید جالب باشد بدانید ادیسون بسیار سخت شنوا بود. اما او نه تنها این موضوع را برای خود نقص یا مانع نمی دید بلکه سخن جالبی (نقل به مضمون است) در این مورد گفته است : " خیلی خوشحالم که کر هستم چون صدای احمقان را نمی شنوم." پیام ادیسون روشن است. برای من و برای شما لازم است که مثل او بیندیشیم و عمل کنیم. باید قلبا راسخ بمانیم. هیچ کس دیگر نمی تواند این کار را به جای ما انجام دهد.

هیچ کسی بجای من و تو حساب من و تو رو پس نخواهد داد پس نباید بخاطر حرف مردم از ایده آلهامون دست بکشیم.

البته این وقتیه که ایده آلهامون رو با دقت و طبق عقل و منطق و دین و شریعت درست تعیین کرده باشیم.

همین و دیگر هیچ.